Из Милтона Фридмана

[otkaznik1]

В обществе, в котором его члены хотят достичь максимальной свободы выбора как индивидуумы, как семьи, как участники добровольных объединений, как граждане организованного государства, какую роль должно играть правительство?

Не так-то легко найти лучший ответ, чем дает Адам Смит в своей работе 200-летней давности:

 

Если убрать все предпочтения или ограничения, очевидно единственная и простая естественная система утвердится в своей гармонии. Каждый человек, в той мере, в какой он не нарушает юридических установлений, остается полностью свободным в своем желании преследовать его собственные интересы своими собственными способами и направлять все свое усердие и возможности на конкурентную борьбу с таковыми любого другого человека или сообщества людей. Правитель должен быть полностью отстранен от обязанности, в попытках выполнить которую он всегда будет испытывать бесчисленные разочарования и для полного исполнения которой не хватит никаких человеческих знаний и мудрости – обязанности управлять усердием отдельного человека и направлять его на занятия наиболее подходящие для интересов общества. Следуя принципам естественной свободы, правитель должен ограничиться лишь тремя обязанностями, которые ему надлежит выполнять, тремя обязанностями действительно чрезвычайной важности, но простыми и доступными для понимания. Первая обязанность: защита общества от насилия и вторжения со стороны других независимых сообществ. Вторая обязанность: защита, в той степени в какой это возможно, каждого члена общества от несправедливости или притеснения со стороны других членов общества, иначе говоря, обязанность точной реализации правовой системы. И третья обязанность: устройство и поддержание определенных общественных работ и определенных общественных установлений, которые никогда не могли бы возникнуть в интересах одного индивидуума или ограниченной группы индивидуумов, поскольку прибыль от них не в состоянии покрыть затрат одного индивидуума или малой группы индивидуумов, но которые могут давать более чем достаточную выгоду для всего общества в целом.