To every thing there is a season, and a time to every purpose under the heaven:

В период Хаскалы евреи использовали идиш и европейские языки для общения между собой; ивриту в еврейской культуре была отведена эмоциональная роль. Красота библейского иврита давала просвещенному еврею эстетическое удовлетворение, которого недоставало в его окружении и искать которого научила его литература Хаскалы.  
     Красота и богатство форм этого языка были предметом национальной гордости. То обстоятельство, что источником иврита была книга, которую можно было многократно истолковывать по-разному, давало богатые возможности для изощренных упражнений интеллекта - потребность, которая глубоко укоренилась в еврейском характере со времен средневековья, и в какой-то мере заменяла изучение Талмуда или Каббалы. Следует отметить, что литература Хаскалы не только заложила основы сионизма своей библейской тематикой (которая вызывала стремление к свободной и полной национальной жизни), но и подготовила почву для возрождения иврита в роли каждодневного языка - путем предельного использования всех доступных ему выразительных средств и приспособления их для передачи понятий нового времени. Именно успешное завершение этих двух задач ускорило конец Хаскалы. Ни форма и содержание Хаскалы, ни ее иврит не смогли удовлетворить запросы, которые сама эта литература вызывала у читателей. Успех движения Хаскалы заключался, в частности, в том, что многие евреи, сохранив верность иудаизму, познакомились с достижениями европейской мысли своего времени. Таким путем они усвоили образ мышления, при котором выразительных средств Хаскалы было явно недостаточно.  




 https://amkob113.ru/hrb/ivr-90.html

Вот и до меня долетели брызги известного вещества, набрасываемого на вентилятор, как говорится нынче в пространстве изящной словесности. Не удается отсидеться за горами, за долами. Долетают и метко попадают, несмотря на географическую отделенность и маргинальность страческого существования. Что лишний раз указывает на сущностную важность происходящих в мире перемен.

Речь не идет о разрушении единой картины мира, одинаково гармоничной для всех. Такой картины никогда не было и быть не может. Иначе история выглядела бы совсем по-другому и лишилась бы своего военно-кровавого окраса. Нет, разрушется не общая картина для всех, а те ее части, которые разделялись людьми, объединенными какой-то ценностной моделью. Вот эта-та модель теперь и трещит по всем швам.

( Read more... )

Какая интересная и насыщенная жизнь в Израиле. Обзавидуешься!

http://panizosya.com/HAIFA_INFO/Bossart_i_Irtenev.html

 Неужели это происходит в августе 2014года?


Ein persönlicher Erfahrungbericht von einem Selbstversuch in Berlin-Neukölln: Beschimpft, bespuckt, bedroht: “Du bist tot!”
Не поленюсь перевести статейку, слегка сократив.
Понедельник, 11.08.2014, Берлин-Нойкельн. (район немецкой столицы) В знак солидарности с евреями, живущими в Германии, которые подвергались в последние несколько дней и недель антисемитским нападениям, я установил на своем авто два флажка: черно-красно-золотой и израильский со звездой Давида. И поехал по направлению к Нойкельн-Норд, на встречу со страховщиком.
От станции Нойкёльн я ловил на себе только раздраженные взгляды, но на первом светофоре начались оскорбления: "Еврейская свинья", "убийца", "придурок" ... и многое другое. Заблокировал дверь на всякий случай. По крайней мере из 3х идущих за мной машин меня снимали или фотографировали. На пешеходном переходе какой-то турецкий или арабский пацан плюнул в меня. Если бы светофор не переключился на зеленый, он бы сорвал флаг. На Карл-Маркс-штрассе: магазины с футболками "Освободи палестину" на тротуаре. На них записка формата A4 "10 евро в качестве пожертвования для Газы". Еще футболки с детьми с автоматами Калашникова. Карты без Израиля. Перед встречей со страховщиком я снимаю флаг. Внутри офиса более 30 клиентов, только два немца. Поэтому, даже надеяться на понимание невозможно. Еще одна короткая встреча в районе Кройцберг Риттенштрассе. Я не еду к Коттбуссер Тор. Слишком долгое время ожидания на светофоре. Страх! Страх? В Берлине?
На тротуаре три Арабских мальчика. приблизительно от 10 до 12 лет. Они замирают как вкопанный, указывая на флаг. Оскорбляют меня. Один спускает штаны передо мной (хорошо хоть трусы оставил). Второй указывает одной рукой на меня, другой проводит по горлу. Еду дальше. Принценштрассе. Мужчина с бородой пялится на меня: "Ты - покойник!". Фух, зеленый.
Я чувствую себя на вражеской территории. Выставленным в чужой униформе перед линией фронта. На войне. Невероятно.
Я нахожусь в Германии в 2014 году в толерантном, мултикультурном Берлине. Безумие!
Я еду домой в Бритц. Еще одно испытание. Останавливаюсь напротив закусочной на Германштрассе. "Что за х.ня?" приветствуют меня. "Вали отсюда". ОК. Любые вопросы или обсуждения бесполезны. Тест на моем дежурном "Döner" проводить, пожалуй, не буду. Знаете, почему? Потому что тогда они меня больше никогда не обслужат?
Я раздражен сам на себя.
Когда я наконец паркуюсь, я расстроен, подавлен, сбит с толку.
Я могу просто пойти домой. Поснимать флажки. Быть "нейтральным" немцем.
Но евреи, израильтяне, жизнь и здоровье которых каждый день находятся под угрозой? Так не должно быть. Наверное так все начиналось в 1933 году. Когда ваша Родина вдруг становится враждебной к вам?
Как это может продолжаться?
Я рекомендую провести подобный эксперимент всем политикам и журналистам, так любящих говорить и писать о прекрасном мире и гармонии. Наденьте кипу, нацепите звезду Давида или даже черный сюртук. А потом убедитесь в разнообразии, миролюбии и толерантности ислама. Один. Без сопровождения. А потом мы обсудим дальше.
Я по-прежнему с флагом. Не всегда и не везде. Но сознавая то, что я на правой стороне.
Шалом.
[X]

В Израиле весело: http://xaxam.livejournal.com/576043.html. Сюжет захватыващий пространство существенно большее поля битвы между креационистами и эволюционистами (эволюционщиками?). Оттого, что топик заряженный и трогающий напряженную душу. Но как минимум предполагающий минимальное знакомство с предметом. А так, то ли он украл, то ли у него украли... Кто бы объяснил?