otkaznik1: (Default)
 На «Эхе» в передаче "Говорим по-русски" услышал дивный термин «размосквичивание». Сам я прошел этот процесс (надеюсь, прошел) в ходе частых и долгих путешествий по Дальнему Востоку и Сибири, которые я совершал уже живя в Америке. Именно тогда, имея уже немосковский статус, я был допущен местными жителями до понимания глубинного недоверчивого и неодобрительного отношения к москвичам, главным образом к их снобизму и неоправданному высокомерию. Понимание этих сущностей – первый шаг к размосквичиванию. Надеюсь, что и другие мне удались. 

otkaznik1: (Default)
Парадокс в том, что народонаселение верит в необходимость лидеров, сиречь вождей, и при этом выбирает в качестве таковых наименее для этого пригодных. 

otkaznik1: (Default)
 Высокомерие - почти всегда проявление комплекса неполноценности и всегда свидетельство недостатка ума. 
otkaznik1: (Default)
Соблазнительно приложить известную максиму про отсутствие мозгов у стариков- радикалов к рыжему клоуну. Очень соблазнительно, тем более, что есть какие-никакие собственные наблюдения в том числе и над собой. Я ему ровестник и точно знаю, что к нашему возрасту всякий радикализм выглядит подозрительно. Убежден, что если на восьмом десятке радикализм сохраняется, с человеком что-то не так. Я бы по-пристальнее вгляделся в психический портрет господина хорошего. В конечном итоге от его психического здоровья зависит мнгое и многие. С другой стороны попробуй уберегись. История полна сумасшедшими начальниками, принесшими большие неприятности. На то они и психи, чтобы с ними было нелегко. Ой-ой, таки тревожно.

 

otkaznik1: (Default)
 ЖЖ - как метафора заканчивающейся жизни. Очень подходящая и верная для моего поколения.
http://varlamov.ru/2189098.html
otkaznik1: (seattle)
Был тут недавно опрос про отношение к Трампу с тремя вариантами ответа: нравится, не нравится, плевать. Первая реакция была естественно дать ответ номер два. Но задумался и понял, что ближе номер три. Хотя конечно он мне никак нравится не может, но по сумме соображений верю в слабую его способность нагадить по-крупному. А по мелочи - плевать. Однако же вот здесь какой камуфлет. В связи с появлением на манеже рыжего клоуна публика возбудилась необыкновенно. Тем более, что возбуждение это поддерживается и нагнетается прессой беспрестанно. Трамп хороший для такой истерики материал. А публике было бы скучно, если бы на манеж не выпустили рыжего. А так - имитация бурной жизни, да еще с привкусом интеллектуальной интриги. Суета все это. 
otkaznik1: (seattle)
В далекой молодости пели мы песенку, кажется Евгения Клячкина, со словами: «Но с этой не получится, а дома есть обед. Но дома нет попутчитцы, а здесь обеда нет». В этой незамысловатой формуле выражена важная проблема нашей жизни. Среди многих заманчивых образов, всплывающих из прошлого, один из ярких – морозный день со скрипящим под ногами снегом, бодрость и оптимизм. Прекрасно, но потом прикидываешь, как постоянно жить в таких условиях, и оптимизм уступает место холодному расчету.  Выбор наш почти всегда многокритериален. Агафья Тихоновна хорошо это понимала, пытаясь решить многокритериальную задачу: Если бы губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмича, да взять сколько-нибудь развязности, какая у Балтазара Балтазарыча, да, пожалуй, прибавить к этому еще дородности Ивана Павловича — я бы тогда тотчас же решилась.
Свертка критериев и в этом, и в других случаях не работает. А работает выделение единственного критерия, который и определяет выбор. Однако остальные критерии никуда не исчезают и, живя в местах, где снег выпадает не каждый год, да и то на несколько часов, иногда с удовольствием и грустью вспоминаешь: «Мороз и солнце; день чудесный!». 
otkaznik1: (seattle)
Больше всего люблю, когда находятся соображения, примиряющие с окружающей неизбежной реальностью. Сегодня таким соображением, вернее открытием (в смысле «эврика!») было то, что я внезaпно понял про Дмитрия Быкова. Понял и совершенно с ним примирился. Дело в том, что я ошибочно принимал его откровения за попытки утверждения некоторого положительного знания, наподобие научных наблюдений и гипотез. Поскольку в большом числе случаев высказываемые им соображения находились в полном противоречии с моим собственным пониманием и опытом, то он вызывал раздражение и желание оспорить сказанное. Все встает на свои места, если понять, что выступления и тексты Быкова представляют собой продолженное сочинение некоторого литературного произведения в жанре «фэнтази». Как только приходит такое понимание, оценки услышанного/прочитанного у Быкова обретают правильную основу. Ну, в самом деле, если автор-фантаст рассказывает нам о сказочном звере с семью ногами, не станем же мы оспаривать эту придумку и утверждать, что у этого зверя всего лишь пять ног и автор явно грешит против истины. Мы просто попытаемся получить удовольствие от хорошо придуманной сказки, а если придумано плохо и удовольствия нет, то отбросим книжку и больше к ней не вернемся.
otkaznik1: (seattle)
По непонятной причине и вопреки собственным вкусам стал пересматривать чеховские пьесы. И увлекся. Чем дальше, тем больше. Благо дело есть доступ к великолепным постановкам. МХАТ, БДТ, Петр Фоменко. Отметил вдруг для себя раньше незамеченное. Антон Павлович был не дурак выпить водки. Т.е. про водку очевидно понимал. Иначе бы вряд ли она играла такую важную роль в его пьесах. Почти как мобильный телефон в современных сериалах. Впрочем, у Чехова со вкусом все в порядке. В его пьесах водка занимает уместно пропорциональное место. В отличие от мобильных телефонов в сериалах.
otkaznik1: (seattle)
Антон Носик, дважды еврей Советского Союза, в тюрьму не попал, несмотря на все старания. Начальство решило не плодить героев-мучеников, тем более таких, отличающихся громким голосом и многословием. Ограничились признанием его преступившим российский закон, но заслужившим только штраф. В его комментариях по поводу вердикта суда сквозит разочарование – чувствуется, ему хотелось бы «взойти на эшафот» как какой-нибудь карбонарий. Вероятно он себя таковым и ощущает и играет роль вольнодумца и диссидента. Вполне почтенно и понятно, тем более с учетом сказочного российского абсурда. Однако в случае Носика кое-что меня смущает.  Я откровенно не понимаю мотивировку человека, объявляющего себя чужеродным по отношению к социуму, в котором он обретается, уехавшему из этого социума для жизни в своей культуре, но потом вернувшегося с нарочитым, демонстративным сохранением своей культурной идентичности, целиком ортогональной российским устоям. Благородна цель воспитывать в людях уважение к ценностям современной цивилизации, и Носик как будто стремится вразумлять и наставлять российских обитателей, но, глядя на него, возникает уверенность в том, что его усилия приведут только к очередной волне антисемитизма. 
otkaznik1: (seattle)
Изредка беседую с почти исчезнувшими деловыми контактами в Москве. Разговаривают со мной снисходительно, мол, дедушка совсем плохой стал, ничего не понимает. Потому что я тупо стою на своем: сначала нужно заработать, а потом уже делить. Старый дуралей, ничего не смыслит в современной жизни. Главное – это сесть на денежный поток, и никому неинтересно, откуда он течет. А мне интересно, когда эти самые денежные потоки иссякнут. Ведь если не заботиться об источнике, надолго же не хватит. А они ко мне жалеючи, маразм старческий он и в Америке маразм. Так вот и беседуем. 
otkaznik1: (seattle)
Нежелание вступать в общение с определенными персонажами не снобизм, а элементарное гигиеническое правило. К сожалению гигиенические правила не всегда удается соблюдать. 
otkaznik1: (seattle)

Возрастные метаморфозы не так удручают, когда видишь, что никто их не минует, даже самые великие:


Смолоду красавец и щеголь, до конца дней чрезмерно заботится о своей наружности. "Совершенная кокетка: по часам просиживал за туалетом, чистил рот, ногти, притирался, мылся, холился, прыскался духами".
  Мнителен, как все ипохондрики (в молодости лечился от "гипохондрии", как от настоящей болезни). Боялся холеры до смешного. "Мне все кажется, что он немного тронулся... Деликатно хочу напомнить ему, что можно и должно менее обращать на себя и на das liebe Ich {Это любимое Я (нем.).-- Ред.} внимания (менее ухаживать за собою, не повязывать пять галстуков в утро, менее холить свои ногти и зубы, и свой желудок... Тогда и холеры и геморроя менее будем бояться" (А. И. Тургенев).
  Детски тщеславен и суетен. Любит, чтоб "вся Москва" вельможно-вольнодумная съезжалась на его понедельники. "Он принимал посетителей, сидя на возвышенном месте, под двумя лавровыми деревьями в кадках; справа находился портрет Наполеона, слева -- Байрона, а напротив -- его собственный, в виде скованного гения" (Вигель). По этой карикатуре, не столько злой, сколько злобной, можно судить, какие легенды ходили о нем.
  С годами все больше опускался, погружался в "обломовщину". Зиму и лето проводил безвыездно в своей квартире на Новой Басманной, в одном из флигелей дома Левашовой (в другом флигеле жил М. Бакунин и часто бывал у соседа). За тридцать лет ни разу не ночевал за городом. Все не мог собраться перекрасить у себя полы и стены, поправить печи. Дом разрушался от ветхости, пугая своим косым видом хозяина и его посетителей.
  Почти никуда не выходил. "Выхожу только для того, чтобы найти минуту забвения в тупой дремоте английского клуба" (1845)



http://az.lib.ru/m/merezhkowskij_d_s/text_1914_chaadaev.shtml

otkaznik1: (seattle)
Одно из главных условий успеха в бизнесе, как в футболе и на сцене, -- умение держать паузу. 
otkaznik1: (seattle)

Зубов большой молодец и умница:

Не надо думать, что геополитика это просто чепуха. Геополитика — это прельщение, это соблазн. И сутью этого соблазна является ненависть к другому и отрицание человеческого лица у человека. То есть, на самом деле, отрицание человеческой свободы. Потому что, пытаясь навязать естественнонаучный закон человеческому обществу, геополитики отрицают за человеком, за обществом как совокупностью людей, способность своей свободной воли контролировать, определять и направлять свои естественные желания. Геополитика расчеловечивает человека, так же как и расовая теория, и марксизм в его классическом изводе. Она подчиняет человека неким внешним совокупностям, делает свободу осознанной необходимостью, т.е. детерминирует человека. И если расовая теория навсегда похоронена преступлениями гитлеризма, если марксистская теория для подавляющего числа людей, надеюсь, навсегда похоронена преступлениями ленинизма, то геополитика пытается опять поднять голову. Но у нее такая отвратительная голова, что, я надеюсь, ей не увлекутся многие.

http://www.novayagazeta.ru/comments/72666.html?utm_source=see_also&utm_medium=click&utm_content=nextclick&utm_campaign=relap_vs_nextclick

otkaznik1: (seattle)
Похоже, если даже предположить, что однажды на земле исчезнут все евреи (еще бы договориться, что такое еврей!), скажем, все улетят на другую планету, антисемитизм останется как учение о завете и власти сатаны. К этому усердно прикладывается немало усилий. Вот два моих любимца (не самых больших, но все же):
http://berkovich-zametki.com/Nomer23/Bykov1.htm
http://lib.ru/WELLER/r_r2.txt
Read more... )
otkaznik1: (seattle)
В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я обрел самостоятельность. В сорок лет я избавился от сомнений. В пятьдесят лет я познал волю неба. В шестьдесят лет я научился отличать правду от неправды. В семьдесят лет я стал следовать желаниям моего сердца.

Конфуций
otkaznik1: (seattle)
Старость (до наступления маразма) – время пересмотра казавшихся такими крепкими истин. Вероятно это происходит всегда, на любом этапе жизни, но в старости это особо заметно. Например, когда-то в молодсти с подачи Солженицына была усвоена максима, вынесенная им из лагерного опыта: «убивает не маленькая пайка, а большая». Она сразу показалась очевидной, находящей множественные подтверждения в «штатской» жизни. Но вот у Н.Я. Мандельштам в рассуждениях на ту же тему нахожу гораздо более глубокое. На самом деле убивает и маленькая, и большая. Разница невелика. 
otkaznik1: (seattle)
Нашел себе определение. Оказывается, я филистер.

"Ничей актив не расценивается теперь так высоко
лучшими   критиками,   как   актив  Чехова",  -  говорит  Сомерсет  Мохэм  в
предисловии  к "Altogether", - "Восхищаться им это признак хорошего вкуса...
Не любить его значит объявить себя филистером".
otkaznik1: (seattle)
Всегда было понятно, что пропаганда искажает действительность. Но искажение почему-то казалось ограниченным. Считалось, что смещаются акценты, а суть так или иначе остается независимо. Орвелловские формулы «war is peace, freedom is slavery» воспринимались как гипербола. Но вот мы дожили до времени, когда это наивное заблуждение оказалось брутально растоптано. Описания происходящего в Сирии, исходящие из разных источиков, отличаются так радикально, что возникает впечатление описания совершенно разных событий и разных же их участников. Вот когда Орвелл торжествует в полной мере. 

Profile

otkaznik1: (Default)
otkaznik1

September 2017

S M T W T F S
     1 2
34 5 6 78 9
10 11 12 13 1415 16
17 18 19 20 2122 23
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 03:00 am
Powered by Dreamwidth Studios